DE LOS ESCRITOS DE SAN VICENTE, CARTA 2.546: FESTIVIDAD DE SAN VICENTE DE PAUL

Hoy Celebramos el "DÍA DE SAN VICENTE DE PAUL" 27 de septiembre, 2021

Levantándose como un inmortal templo griego, la Iglesia de San Vicente de Paul, y donde viviera por muchísimos años el gran Apóstol de los Pobres" San Vicente de Paul. 

En el interior de ésta  iglesia neoclásica, fortaleciendo su obra misionera, la representación del Calvario en el altar mayor y dando la bienvenida, gigantescas columnas de mármol y 160 santos por donde Vicente nuestro querido y dulce santo caritativo se hacía paso a diario. 

"San Vicente de Paul, ruega por nosotros."

Orden de San Benito

De los escritos de san Vicente de Paúl, presbitero, carta: 2.546

Nosotros no debemos estimar a los pobres por su apariencia externa o su modo de vestir, ni tampoco por sus cualidades personales, ya que, con frecuencia, son rudos e incultos. Por el contrario, si consideráis a los pobres a la luz de la fe, os daréis cuenta de que representan el papel del Hijo de Dios, ya que él quiso también ser pobre. Y así, aun cuando en su pasión perdió casi la apariencia humana, haciéndose necio para los gentiles y escándalo para los judíos, sin embargo, se presentó a éstos como evangelizador de los pobres: Me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres. También nosotros debemos estar imbuidos de éstos sentimientos e imitar lo que Cristo hizo, cuidando de los pobres, consolándolos, ayudándolos y apoyándolos.

Cristo, en efecto, quiso nacer pobre, llamó junto a sí a unos discípulos pobres, se hizo él mismo servidor de los pobres, y de tal modo se identificó con ellos, que dijo que consideraría como hecho a él mismo todo el bien o el mal que se hiciera a los pobres. Porque Dios ama a los pobres y, por lo mismo, ama también a los que aman a los pobres ya que, cuando alguien tiene un afecto especial a una persona, extiende este afecto a los que dan a aquella persona muestras de amistad o de servicio. Por ésto, nosotros tenemos la esperanza de que Dios nos ame, en atención los pobres. Por ésto, al visitarlos, esforcémonos en cuidar del pobre y desvalido, compartiendo sus sentimientos, de manera que podamos decir como el Apóstol: Me he hecho todo a todos. Por lo cual, todo nuestro esfuerzo ha de tender a que, conmovidos por las inquietudes y miserias del prójimo, roguemos a Dios que infunda en nosotros sentimientos de misericordia y compasión, de manera que nuestros corazones estén siempre llenos de éstos sentimientos.

El servicio a los pobres ha de ser preferido a todo, y hay que prestarlo sin demora. Por ésto, si en el momento de la oración hay que llevar a algún pobre un medicamento o un auxilio cualquiera, id a él con el ánimo bien tranquilo y haced lo que convenga, ofreciéndolo a Dios como una prolongación de la oración. Y no tengáis ningún escrúpulo ni remordimiento de conciencia si, por prestar algún servicio a los pobres, habéis dejado la oración; salir de la presencia de Dios por alguna de las causas enumeradas no es ningún desprecio a Dios, ya que es por él por quien lo hacemos.

Así pues, si dejáis la oración para acudir con presteza en ayuda de algún pobre, recordad que aquel servicio lo prestáis al mismo Dios. La caridad, en efecto, es la máxima norma, a la que todo debe tender: ella es una ilustre señora, y hay que cumplir lo que ordena. Renovemos, pues, nuestro espíritu de servicio a los pobres, principalmente para con los abandonados y desamparados, ya que ellos nos han sido dados para que los sirvamos como a señores.

"La opción preferencial por los pobres no es sólo un modo de seguir a Jesús, sino que conlleva a ejercitar la caridad cristiana."⛪👇

Cristo, evangelizador de los pobres

Por Dainier Lazo Deus, CM

Casi siempre el encuentro con Jesús cambia nuestra vida, trastoca los caminos y transforma. Todo esto sí estamos abierto a la conversión. Cada 27 de septiembre la Iglesia universal celebra la memoria de San Vicente de Paúl, santo francés que vivió entre los siglos XVI y XVII. San Vicente fue descubriendo, poco a poco, aquello que el Señor le pedía. Aunque nunca estuvo apartado de la amistad de Dios, ni en franca rebeldía contra la Iglesia, vivía en mediocridad, poco sensibilizado por el mensaje de Jesús; y por el sufrimiento del prójimo. Centraba su atención en la posesión de bienes temporales, más que en las riquezas del cielo. Pero Dios fue tocándole, y, como los caminos de Dios muchas veces no son nuestros caminos, fue mostrándole el escogido para su vida: “Cristo, evangelizador de los pobres”.

El centro de la espiritualidad vicentina es Cristo el evangelizador de los pobres, aquel que vino a liberar a su pueblo, desatándolo de la esclavitud, de sus heridas corporales y espirituales. La experiencia de Vicente con Dios se funda en, por, y con Jesús, destinado a la liberación de los pobres. Ello lo vemos reflejado en los lemas que ha escogido para la Congregación de la Misión y para las Hijas de la Caridad: “El Señor me ha enviado a evangelizar a los pobres” y “La caridad de Cristo nos apremia”. La evangelización y la promoción humana son complementarias para Vicente. A los miembros de la congregación les invitaba a predicar de palabra y de obra, para que su caridad sea afectiva y efectiva. Y a las Hijas de la caridad, a encontrar a Cristo en los pobres que sirven. 

Hoy muchas veces los pobres son las banderas de ideologías que a la larga se olvidan de ellos. La promoción de los pobres, no es simplemente garantizarles algunos derechos, olvidándose de otros, es una promoción integral. La promoción humana en el campo espiritual y corporal es un derecho de todo hombre. En el Nuevo Testamento vemos como Jesús levantaba la dignidad de la persona, liberándola del pecado, de lo que le excluía de la comunidad, devolviéndole la dignidad de ser hijo de Dios. Esta sensibilidad por los pobres desde la realidad vivida por el santo en la Francia de principios del siglo XVII en que las guerras y las epidemias hicieron tantos estragos, marcaron fuertemente su espiritualidad y su manera de ver a un Cristo encarnado en medio de los desposeídos. 

“¡Qué hermoso sería ver a los pobres considerándolos en Dios y en el aprecio que los tuvo Jesucristo!”-así escribía el llamado santo de la caridad. El humanismo vicentino, su manera de ver a los pobres, se centra en la persona y la obra de Jesucristo, se hace extenso a hombres de toda raza, lengua y color, sin las murallas de la geografía ni la confesionalidad. Ésta opción preferencial por los pobres no es sólo un modo de seguir a Jesús, sino que conlleva a ejercitar la caridad cristiana. 

Extraído de Vida Cristiana