LA FOTOGRAFÍA DEL DIFUNTO EN LA MISA
¿Es correcto llevar la foto del difunto a la Misa sea de cuerpo presente o en intención para pedir por él o ella durante el novenario?
La respuesta es: ¡No! Porque el centro de la Misa es Cristo Resucitado no la persona por la que estamos orando.
Nuestra celebración Eucarística es Cristocéntrica (Cristo al centro) y no antropocéntrica (el hombre en el centro). Hay que evitar, por lo tanto, que la Misa se convierta en honras fúnebres.
Las almas de las personas por las que oramos no desean en ninguna circunstancia ser el centro de la celebración o el centro de la atención de la comunidad o de la familia. El problema de la foto del difunto es que en lugar de centrar la atención al altar que representa a Cristo Sacerdote que lleva la ofrenda de nuestra oración al Padre desvía nuestra atención a la persona misma del difunto.
En otras palabras, cada vez que llevas la foto a Misa en lugar de ayudarle a ésa alma con tu oración, quizá más bien la perjudicas, porque dejas ver en tu fe que es más importante para ti ése familiar que Dios mismo que fue quien nos permitió en su Providencia compartir el amor o la amistad por un tiempo y que ahora tu mayor deseo debería ser que ésa alma viva ya con Dios en su gloria.
Hay que tener en cuenta también que, las imágenes que están en los templos, son solo de santos, ellos pusieron a Dios y a la Eucaristía en el centro de su vida. Ellos nunca fueron el centro de atención. Estas imágenes son para veneración pública y llevarnos a Dios.
Además, el ritual de exequias pide no convertir las exequias cristianas en honras fúnebres, es decir, en una ceremonia para honrar al difunto, ni asumir elementos extraños a la tradición católica. El lugar más idóneo para colocar una fotografía del difunto es en la capilla de velación, donde los familiares y amigos del difunto se reúnen para consolar a la familia y estar con el difunto y acompañarlo. Este momento es una oportunidad para orar por el difunto y honrar su memoria. Es ahí donde puede ponerse la fotografía de la persona fallecida, nunca durante la Eucaristía.
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